Preken over belangrijke onderwerpen door Eerwaarde Paul C. Jong

“Want ik schaam mij des Evangelies van Christus niet; want het is een kracht Gods tot zaligheid een iegelijk, die gelooft, eerst den Jood, en ook den Griek. Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof; Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof; gelijk geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven.”

Paulus de Apostel schaamde zich niet voor het evangelie van Christus. Trots getuigde hij van het evangelie. Een van de redenen waarom vele mensen huilen terwijl ze toch in Jezus geloven, zijn hun zonden. Het komt door hun onwetendheid in de erkenning van de gerechtigheid van God. We kunnen gered worden door in God’s gerechtigheid te geloven en onze eigen gerechtigheid op te geven.

Waarom schaamde Paulus de Apostel zich niet voor het evangelie? Ten eerste omdat de gerechtigheid van God erin onthuld wordt.

Het evangelie, ‘euaggelion’ betekent in het Grieks, ‘goede nieuws’. Toen Jezus in Bethlehem geboren werd, verscheen God’s engel die tegen de herders, die hun kudde ’s nachts bewaakten, zei, “Ere zij God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in de mensen een welbehagen” (Lukas 2:14). Het was goed nieuws–‘vrede op aarde, in de mensen een welbehagen.’ Het evangelie van de Heer redde ons van alle zonden en waste de zonden van de wereld weg. Jezus waste al onze zonden weg. Hij Zelf, waste alle zonden van degene weg die als maden in mesthopen kronkelden en die in de modder zondigden.

Ten eerste, zei Paulus de Apostel dat de gerechtigheid van God geopenbaard was in het evangelie. God’s gerechtigheid was in het evangelie, dat al onze zonden uitwiste, geopenbaard. De gerechtigheid van God stond ons toe om de heiligen en rechtvaardigen te worden. Het stond ons ook toe om het eeuwige leven te verkrijgen en zondeloos te zijn.

Wat is de gerechtigheid van menselijke wezens? Wij, mensen, willen onszelf graag voor God tentoonstellen, als wij iets hebben om over op te scheppen. Het op de spits drijven van iemand’s eigen trots door het verrichten van goede daden, schildert de menselijke gerechtigheid. Jezus’ rechtvaardige daad, die ons van al onze zonden redde, stond echter toe dat God’s gerechtigheid in het evangelie werd geopenbaard. Dit is de gerechtigheid van God.

Tegenwoordig preken de meeste Christenen het evangelie, zonder het evangelie van de gerechtigheid van God te kennen. Zij zeggen, “Geloof in Jezus en u zult gered en rijk worden.” Dit is echter niet de leer van het evanglie van God’s gerechtigheid. Het evangelie lijkt populairder dan wat dan ook, maar de meeste mensen zijn onwetend en begrijpen het evangelie niet. Het is hetzelfde als het feit dat de Bijbel een bestseller is, maar de mensen kennen eigenlijk nog steeds de inhoud niet. Het kostbaarste en liefdadigste ding in deze wereld is het evangelie dat God ons heeft gegeven.

“Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof.” Het evangelie van God is als een oase in de woestijn. Jezus kwam naar de zondaars die vele zonden hadden begaan, en waste al hun zonden weg. De mensen hebben echter het geschenk van Zijn gerechtigheid, welke de zonden van de wereld heeft weggewassen, geweigerd, terwijl ze hun eigen gerechtigheid proberen stand te houden. Mensen die zich aan hun eigen inspanningen hooghouden (diensten, opoffering, ijver, offeren, berouw gebeden, vasten gebeden, de Zondag heilig houden, het vertalen van God’s woord naar de praktijk enzovoorts), en God’s geschenk weigeren, zijn degene die Zijn gerechtigheid weigeren. Iemand kan slechts God’s gerechtigheid verkrijgen indien hij zijn eigen gerechtigheid heeft opgegeven.

In Genesis 3:21 staat geschreven, “En de HEERE God maakte voor Adam en zijn vrouw rokken van vellen, en toog ze hun aan.” De eerste mens, Adam, zondigde tegen God door te vallen voor het bedrog van Satan. Wat Adam en Eva deden nadat zij gezondigd hadden, was vijgebladeren bij elkaar te naaien om kledij voor zichzelf te maken. De kledij gemaakt van vijgebladeren vormt een treffend contrast met de kledij van vel. Het was het verschil tussen ‘de gerechtigheid van de mens’ en de ‘gerechtigheid van God.’ Genesis 3:7 zei, “en zij hechtten vijgeboombladeren samen, en maakten zich schorten.” Heeft u ooit radijsbladeren gevlecht? Wij Koreanen snijden radijsbladeren af en vlechten ze samen met rijst-strootjes om ze te drogen. We koken er bonen pasta stoofpot mee in de winter. Het is erg lekker!

Adam en Eva weefden vijgebladeren samen en maakten kledij nadat zij gezondigd hadden. Dit soort daden – goede daden, zelf-veroordeling en zelf-opoffering – bevatten menselijke gerechtigheid. Het is zelf-gerechtigheid, niet de gerechtigheid van God. Het feit dat zij hun eigen kledij maakten van vijgebladeren, toont de zonde van trots doordat ze hun zonden met hun goede daden voor God proberen te verbergen. Iemand’s gerechtigheid - iemand’s opofferingen, zelf-opofferingen, zelf-oordelen, diensten en berouw gebeden in een kledingstuk te weven, en de zonden in iemand’s geest met zijn ‘idolisering’ te bedekken, welke zijn trots voor God doen toenemen.

Kunnen we de zonden in ons hart voor God verbergen door vijgebladeren samen te hechten om ons kledij te maken? Kunnen we onze zonden door onze goede daden verbergen? Nooit. De bladeren zullen na één dag afvallen, en na 3 dagen, zullen alle bladeren uiteindelijk afgevallen zijn. Kledij die gemaakt is van groenten, houdt niet lang. Mensen die vijgebladeren samen hechten om kledij te maken, namelijk degene die proberen rechtvaardig te worden door God goed te dienen met hun eigen daden, kunnen niet het Koninkrijk der Hemel binnengaan. We kunnen niet de vergeving van zonden ontvangen door de gerechtigheid van onze eigen daden.

Toen Adam en Eva hun zonden probeerden te verbergen door kledij van vijgebladeren te maken, riep God Adam, “Waar ben je, Adam?” Terwijl hij zichzelf tussen de bomen van het hof verstopte, zei hij, “Ik hoorde Uw stem in den hof, en ik vreesde; want ik ben naakt; daarom verborg ik mij.” Een persoon die zonde heeft probeert zich tussen de bomen te verstoppen. Bomen geven in de Bijbel vaak mensen aan. Hij/zij die zonde in het hart heeft probeert zich tussen de mensen te verbergen. Hij/zij houdt ervan een stoel in het midden te nemen, niet te ver achter – of vooraan in de kerk waar veel mensen samenzitten. Waarom? Omdat hij/zij zich tussen de mensen wilt verbergen.

Hij/zij kan zijn/haar zonden echter niet voor God verbergen. Hij/zij moet vergeven worden voor zijn/haar zonden door zijn/haar eigen gerechtigheid op te geven en door in de gerechtigheid van de Heer te geloven. Degene die een vaag geloof hebben en die niet in de waarheid geloven, willen ook het Koninkrijk van de Hemel binnen, zichzelf onder hetzelfde soort mensen verbergend, maar zij zullen met hen die hun zonden proberen te verbergen met hun goede daden, in de hel eindigen. Zondaars voor God moeten onthuld worden als zondaars en zichzelf opgeven aan God.

God zei tegen Adam, die kledij van vijgebladeren maakte, “Waarom nam je het fruit? Wie liet het je eten?” “Oh, God, De vrouw die U gaf om bij me te zijn, zij heeft het me gegeven, en ik heb het gegeten.” “Eva, waarom deed je dat?” “De slang bedroog me, en ik at.” Dus zei de Heer God tegen de slang, “Dewijl gij dit gedaan hebt, zo zijt gij vervloekt boven al het vee, en boven al het gedierte des velds: Op uw buik zult gij gaan, en stof zult gij eten, al de dagen uws levens.” Daarom glijden slangen op hun buiken. Weer zei God tegen Adam en Eva, “Jullie hebben ook zonde begaan. Jullie, die tot de zonde verleid zijn en de ringleiders die jullie deden zondigen, zijn dezelfde zondaars.” Tegenwoordig preken valse profeten ook hun pseudo-evangelies, terwijl ze zeggen, “Ontvang het vuur!” Mensen die door hun bedrogen worden zullen op dezelfde manier als de valse profeten behandeld worden, en naar de hel gaan.

De Heer dacht, “Ik zal Adam en Eva, die gezondigd hebben door van Satan verleid te worden, niet zo laten als zij zijn. Oorspronkelijk had Ik in gedachten de mens naar Mijn beeld te scheppen en hun Mijn zonen te maken, dus zal ik hun redden, om Mijn plan uit te voeren.” Dit plan was in God. Daarom gaf God hun zonden aan een dier door, doodde het dier, vilde het en maakte gewaden van de huid en kleedde Adam en Eva met de gewaden. Hij maakte dit het symbool van de zaligheid. In feite konden de gewaden van de vijgebladeren nog niet één dag houden, en moesten keer op keer gerepareerd worden. God bekleedde Adam en Eva met het eeuwige leven, terwijl Hij zei, “Jij, Adam en Eva, kom op, Ik heb nieuwe gewaden van dierenvellen voor jullie gemaakt, gaat hierin gekleed. Het is de huid van een dier dat voor jullie stierf.” De Heer kleedde Adam en Eva met gewaden van huiden die gezegend waren met de gerechtigheid van God om Adam en Eva nieuwe levens te geven. De Heer God maakte rokken van vellen voor Adam en zijn vrouw en kleedde hun, net als God de gelovigen bekleed met de zaligheid van Zijn gerechtigheid.

De zaligheid van de mensheid die apart was van de gerechtigheid van God waren echter de plantengewaden die gemaakt waren van vijgebladeren. God kleedde ons in gewaden van vellen, welke de gerechtigheid van God is. De Heer kleedde de verlossing van de zonden met de gerechtigheid van God door ons Zijn vlees en bloed te geven. Hij nam al onze zonden met Zijn doopsel en kruisiging weg, om het oordeel in onze plaats te kunnen ontvangen. God liet ons de vergeving van de zonden verkrijgen als wij in de gerechtigheid van God geloofden door het evangelie van het doopsel en het bloed van Jezus. Het is het evangelie dat de zondaars van hun zonden redt.

Er zijn vele mensen die hun eigen gerechtigheid proberen te behouden, de gerechtigheid van God in de wereld weigerend. Zij moeten zich van hun eigen gerechtigheid ontdoen. In Romeinen 10:1-4 staat geschreven, “Broeders, de toegenegenheid mijns harten, en het gebed, dat ik tot God voor Israël doe, is tot hun zaligheid.Want ik geef hun getuigenis, dat zij een ijver tot God hebben, maar niet met verstand. Want alzo zij de rechtvaardigheid Gods niet kennen, en hun eigen gerechtigheid zoeken op te richten, zo zijn zij der rechtvaardigheid Gods niet onderworpen. Want het einde der wet is Christus, tot rechtvaardigheid een iegelijk, die gelooft.”

De Israëli’s hielden vast aan hun legalisme om hun eigen gerechtigheid te gronden, terwijl ze de gerechtigheid van God negeerden. God gaf de mensen de wet om hun bewust te maken van zonde. Mensen hebben door de Tien Geboden de kennis van de zonde en zij hebben de vergeving van de zonde door te geloven in de gerechtigheid van Zijn zaligheid, die hun door het opofferingssysteem van het tabernakel, redt van hun zonden. Daarom geeft het zonde-offer van het tabernakel aan, dat Jezus een exacte vertegenwoordiging van God in het Nieuwe Testament is. De Israëli’s wisten echter niet van de gerechtigheid van God.

Waarom werd Jezus gedoopt? Johannes de Doper doopte Jezus om alle zonden van deze wereld weg te wassen. Jezus zei Johannes de Doper kort voordat Hij werd gedoopt, “Laat nu af, want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen.”(Mattheus 3:15) Dit is de reden waarom Jezus gedoopt werd. Hij werd gedoopt zodat Hij alle zonden van de mensheid kon wegwassen. Hij nam de zonden van deze wereld door gedoopt te worden. “Zie het Lam van God, die de zonden der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29) Hij nam alle zonden en werd gekruisigd om de zonden te verzoenen. De Israëli’s geloofden echter niet dat Jezus de volmaakte Verlosser van de zondaars werd.

De Israëli’s hebben zichzelf niet aan de gerechtigheid van God overgegeven, maar Jezus is het einde van de wet voor de gerechtigheid aan iedereen die gelooft. Het einde van de wet betekent dat Jezus alle zonden van de wereld wegwaste. Christus werd veroordeeld als de vloek van de wet zodat alle gelovigen geheiligd kunnen worden. Hij eindigde de vloek van de wet. Jezus verloste alle mensen van hun zonden. Jezus werd gedoopt om de zonden van de mensheid weg te wassen. Hij nam alle zonden van de wereld weg door zijn vlees aan Johannes aan te bieden om gedoopt te worden en door alle zonden van de wereld aan Zijn vlees door te geven. Hij redde daarbij alle mensen van hun zonden. Hij eindigde het oordeel van de vloek van de wet door de zonden van de wereld weg te nemen door Zijn doopsel en kruisiging. Hij redde ons op een volmaakte manier van het oordeel en de vloek van de wet.

Het wat het einde van de wet en het begin van de gerechtigheid van God’s zaligheid. Jezus nam op een adequate wijze de zonden van de wereld weg door gedoopt te worden van Johannes de Doper en door naar het Kruis te gaan. Hoe is het mogelijk dat iemand zonde in zijn hart heeft, zelfs als hij werkelijk in de gerechtigheid van Jezus’ zaligheid gelooft? “Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof.” Het doopsel en het bloed van Jezus zijn de gerechtigheid van God geweest. Om in de gerechtigheid van God te geloven, is het geloven in Jezus’ doopsel en bloed.

De gerechtigheid van God werd legitiem vervuld door Jezus’ doopsel. Ik wil dat u erin gelooft. U zult dan van al uw zonden gered worden. De gerechtigheid werd gegeven zodat de zondaars zondeloos konden worden door Jezus’ doopsel. Bovendien was de gerechtigheid van God’s oordeel Jezus’ kruisiging. “Christus is het einde van de wet.” Het oordeel van God zal over hun komen die nog niet veroordeeld zijn zolang de wet bestaat. De wet van God openbaart zonde en bewijst dat de loon van de zonde, de dood is, een vloek en hel zelf. Daarom eindigde Jezus’ doopsel en bloed aan het Kruis de vloek van de wet. Jezus nam al onze zonden weg en Hij eindigde de wet om alle gerechtigheid te vervullen.

Laat ons kijken naar Mattheus 25:1-13. Hier is de parabel van tien maagden die op hun bruidegom wachtten, de Advent van onze Heer. Laat ons eens kijken wat de gerechtigheid van God is, door de Geschriften.

“Alsdan zal het Koninkrijk der hemelen gelijk zijn aan tien maagden, welke haar lampen namen, en gingen uit, den bruidegom tegemoet. En vijf van haar waren wijzen, en vijf waren dwazen. Die dwaas waren, haar lampen nemende, namen geen olie met zich. Maar de wijzen namen olie in haar vaten, met haar lampen. Als nu de bruidegom vertoefde, werden zij allen sluimerig, en vielen in slaap. En ter middernacht geschiedde een geroep: Ziet, de bruidegom komt, gaat uit hem tegemoet! Toen stonden al die maagden op, en bereidden haar lampen. En de dwazen zeiden tot de wijzen: Geeft ons van uw olie; want onze lampen gaan uit. Doch de wijzen antwoordden, zeggende: Geenszins, opdat er misschien voor ons en voor u niet genoeg zij; maar gaat liever tot de verkopers, en koopt voor uzelven. Als zij nu heengingen om te kopen, kwam de bruidegom; en die gereed waren, gingen met hem in tot de bruiloft, en de deur werd gesloten. Daarna kwamen ook de andere maagden, zeggende: Heer, heer, doe ons open! En hij, antwoordende, zeide: Voorwaar zeg ik u: Ik ken u niet. Zo waakt dan; want gij weet den dag niet, noch de ure, in dewelke de Zoon des mensen komen zal” (Mattheus 25:1-13).

Er staat geschreven dat het Koninkrijk van de Hemel gelijk is aan de tien maagden die hun lampen namen en voort gingen om de bruidegom te ontmoeten. Wie gaat het Koninkrijk der Hemel binnen? Wie van de tien maagden ging het Koninkrijk der Hemel binnen? Waarom waren sommige maagden niet in staat het Koninkrijk der Hemel binnen te gaan, alhoewel ze in Jezus geloofden? De Heer verteld ons hierover door de bovenstaande passages. Vijf van de tien maagden waren dwaas en de andere vijf waren wijs. De dwazen namen hun lampen maar ze namen geen olie met zich mee. Lampen staat voor ‘kerken’. Het feit dat zij hun lampen maar geen olie met zich meenamen, vertegenwoordigt degene die naar de kerk gaan zonder de Heilige Geest (het olie vertegenwoordigt de Heilige Geest in de Bijbel).

Wat deden de dwazen? Zij namen hun lampen, maar geen olie. Een mens die niet wedergeboren is, zelfs als hij in Jezus gelooft, kan met devotie naar de kerk gaan. Iedereen zegt, “Mijn kerk is werkelijk orthodox.” Iedere Christen in deze wereld zegt dat. Zij zijn erg trots op hun grondleggers en sommige karakters in hun denominaties. Degene die dwaas waren, namen hun lampen maar geen olie met zich mee, maar de wijzen namen olie in hun vaten met hun lampen.

Wat is een menselijk wezen? Een menselijk wezen is een vat voor God. Hij/zij is stof. Een mens is gemaakt van stof. De mensheid is dus een vat dat God kan bevatten. De wijzen namen hun lampen gevuld met olie mee.

De Bijbel verteld ons dat er dwaze maagden onder de mensen zijn die in Jezus geloven. Zij nemen hun lampen, maar geen olie. Dit betekent dat zij niet wedergeboren zijn. Houdt een wik lang zonder olie? Wat we hier moeten weten is dat een lamp zonder olie snel uitgebrand is, hoe lang de wik ook zijn mag. Gelovigen die nog niet wedergeboren zijn hebben op de eerste plaats een passionele liefde tegenover de Heer. Dit duurt slechts 4 tot 5 jaar. Later, blust de passionele liefde voor de Heer uit. Ze moeten zich realiseren dat zij niet de verlossing van de zonden hebben.

Degene die niet wedergeboren zijn, of zonder olie zijn (de Heilige Geest), zeggen dingen als: “Ik had eens een goed geloof, lange tijd geleden. Ik was goed eerst, maar nu ben ik dat niet meer. Jij zult al gauw zoals mij worden.” Zij zijn valse profeten en valse heiligen die religiueze levens leiden zonder wedergeboren te zijn. Zij moeten geloven in de zaligheid omdat hun geloof niet gebaseerd is op olie (de Heilige Geest). Hun geloof is slechts gebaseerd op hun emoties. Zij moeten zaligheid verkrijgen door in het water en het bloed van Jezus Christus te geloven en de olie van God als een gave te ontvangen. De wik vertegenwoordigt het menselijke hart.

Maagden wachten voor de bruidegom in de bovenstaande passages. Hier moeten we goed de culturele achtergrond van de Israëli’s begrijpen. Zij hebben huwelijksceremonies’s nachts en het begint als de bruidegom komt. Dus moet de bruid wachten op haar bruidegom. Zo was de huwelijksceremonie van de Israëli’s.

“Als nu de bruidegom vertoefde, werden zij allen sluimerig, en vielen in slaap.” Toen was er geroep, “Ziet, de bruidegom komt!” Dan stonden de bruiden op en maakten zich op. Toen de tien maagden op de bruidegom wachtten, kwam de bruidegom met een geroep, “Ziet, de bruidegom komt.” “Toen stonden al die maagden op, en bereidden haar lampen. En de dwazen zeiden tot de wijzen: ‘Geeft ons van uw olie; want onze lampen gaan uit.’” De dwazen waren altijd stom. Zij hadden de olie moeten klaarmaken voordat de bruidegom kwam. Het maakt niet uit hoe zwak de wik van de lamp is, een lamp met olie zou niet zijn uitgegaan.

De dwaze maagden die lampen zonder olie hadden branden alleen de wik. Dit betekent dat slechts hun hart brandde. “Ik moet wedergeboren zijn, een leven van een wedergeboren persoon leven, en vervuld zijn met de Heilige Geest.” Zij branden hun hart serieus op deze manier weg. In onze kindheid werden kerosine lampen gebruikt om de kamers’s nachts te verlichten. Als we de lamp een stukje papier laten verbranden, zou het in een oogwenk opbranden. Het vuur zou meer dan 30 cm lang zijn en erg helder, maar het zou meteen uitgaan.

Dwaze maagden die naar de hel gaan zijn degene die hun eigen hart (emoties) zonder olie verbranden en wiens vuur van geloof dooft als zij daadwerkelijk de Heer moeten ontmoeten. Zij hebben niet de Heilige Geest in zich. Zij denken dat zij op juiste wijze geloven, zelfs als zij niet de Heilige Geest hebben. “Kom, Gij brandende Geest, Kom” Zij zijn erg druk in de weer. Dan beginnen de vrouwen te dansen (zij noemen het de Heilige Geest-dans), met hun borsten zwaaiend, terwijl ze zeggen, “Kom op, alsjeblieft, kom op.” Zij zijn dwaas en gek. We moeten dwaas zijn als we nog steeds zonde voor de Verlosser hebben. We zouden als de dwaze maagden zijn als we zonde in ons hart hadden, zelfs als we in Jezus geloven. Zorg dat u geen dwaze maagd bent.

De Heer is de heilige God. De bruidegom is God en de Zoon van God die geen zonde heeft. God is onze bruidegom. Hoe kunt u echter proberen God te ontmoeten terwijl u zonde bezit? Wilt u God ontmoeten met zonde in uw hart? Dit zou erg dom en dwaas zijn om te doen.

Jezus, onze bruidegom, kwam in de wereld en zorgde dat de bruiden geheiligd werden. Hij keerde Zijn bruiden tot rechtvaardige mensen door al hun zonden door Zijn doopsel weg te wassen. Hij koos hen als Zijn bruiden in Hem. Toen de tijd gekomen was, zeiden vijf van hun, “Kom dan, alstublieft.” Vijf van hun stonden echter nog steeds in het donker. Hoe kunnen zij huwelijksceremonies hebben als hun gezichten in het donker zijn? De bruidegom kwam en zei, “Hoe is het met jullie gegaan?” De gezichten van de laatste vijf bruiden waren verduisterd vanwegen hun zonden. Zij hadden veel verdriet omdat hun zonden zich hier en daar binnenin hun harten hadden vastgemaakt.

Hoe kan de Heer een bruid trouwen die huilt vanwege haar zonden? “Dank u, Heer, voor me op deze manier te heiligen.” Dit soort persoon zou gelukkig zijn met zijn/haar geestelijke bruidegom, zelfs al is hij/zij zwak, omdat de bruidegom hem/haar liefheeft en al zijn/haar zwakheden en zonden heeft weggewassen. De bruidegom leidt zijn bruid gewoonlijk tot het aanbrengen van make-up, stuurt kleding en de beste parfums en cosmetica. Dan maakt de bruid zich op met al deze dingen zodat ze klaar is om de bruidegom te ontmoeten.

Onze Heer werd in de wereld gezonden als de bruidegom om ons te leiden zodat we Hem als Zijn bruiden konden ontmoeten. Hij gaf ons Zijn vlees voor de verlossing van de zonden in de Jordaan. “En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid” (Johannes 1:14). De Heer nam Zelf al onze zonden weg zodat we de volheid van de genade, de waarheid en de vergeving van zonden zouden hebben door in de Heer te geloven. De bruidegom nam alle zonden van Zijn bruiden weg in de rivier de Jordaan. De Heer redde Zijn bruiden van hun zonden door voor hun in de plaats aan het Kruis veroordeeld te worden.

De dwaze maagden vroegen de wijzen echter om de olie met hun te delen, want hun lampen waren opgebrand toen de bruidegom naderde. Kunnen we de Heilige Geest delen? Kunnen we de Heilige Geest met geld kopen? Kunnen we de vergeving van de zonden met goede daden, berechtiging of geld kopen? De wijzen zeiden hen de Heilige Geest bij de prekers van oplevingsdiensten te gaan kopen. De dwazen dachten dat zij het reeds van hun gekocht hadden. Zij dachten dat zij de olie met geld konden kopen. Zij leidden vurig religieuze levens, terwijl ze dachten dat grote offergaven en diensten, het bezoeken van orthodoxe kerken en herhaaldelijk bidden hun iets zou geven.

Het doet er echter niet toe hoe, maar niemand kan de verlossing van de zonde, die de Heer gegeven heeft, kopen, met niets op de wereld. De dwazen proberen hun emoties te verbranden totdat zij voor de Heer komen te staan. Een van de vijf dwaze maagden begon een religieus leven terwijl ze zei, “Ik zal U volgen, ik zal ook de bergen ingaan voor gebeden en boetedoening. Laat ons Hem dienen, laat ons naar het buitenland gaan en het evangelie preken.”

Uiteindelijk kwam de bruidegom met een grote fanfare. De dwazen gingen olie kopen toen de bruidegom kwam, maar de maagden die de vergeving van de zonde hadden en de olie (de Heilige Geest) voorbereid hadden, gingen naar het huwelijksfeest. De bruidegom ontmoette de bruiden nadat Hij alles voorbereid had. Toen sloot Hij de deur. Jezus koos niet zomaar op goed geluk vijf maagden. Het getal ‘vijf’ betekent ‘genade’ in de Bijbel. De vijf maagden drukken degene uit die de verlossing van de zonde hebben gekregen door genade en het geloof in Zijn genade en gerechte daden. Zij herkennen de dingen die de bruidegom voor hun gedaan heeft en geloven in de gerechtigheid van de Heer, welke hun rechtvaardig maakt. Echter, de andere maagden kwamen uiteindelijk en zeiden, “Heer, Heer open de deur voor ons.” Maar Hij antwoordde, “Zekerlijk, zeg ik u, dat ik u niet ken.”

Degene die geen olie klaarmaken, kunnen de Heer niet ontmoeten. De Heer zal slechts degene naar het Koninkrijk der Hemel nemen die in God’s gerechtigheid geloofden en die op het Koninkrijk van de Hemel wachtten en degene die daadwerkelijk de verlossing van zonde in hun hart hadden. De Heer vertelde de woorden van belofte. “Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden” Wat gebeurd er dan na de verlossing van onze zonden? De Bijbel zegt, “gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen” (Handelingen 2:38). Als u het evangelie van de gerechtigheid van God ontvangt, zullen de zonden van uw hart uiteindelijk uitgewist worden en de Heilige Geest zal over u komen. We kunnen de Heilige Geest van God niet lichamelijk voelen. Desalniettemin bestaat de Heilige Geest. We kunnen zeggen dat we geen zonde hebben omdat we in ons hart de Heilige Geest en de woorden van God hebben. Het bestaat werkelijk. Iemand die de gerechtigheid van de Heer ontvangt, wordt een rechtvaardig mens, alhoewel hij zwak is. Iemand die echter niet de gerechtigheid van de Heer heeft, blijft een zondaar.

De Heer kwam door het water en het bloed. Hij redde ons van onze zonden met Zijn doopsel. Hij nam al onze zonden toen Hij gedoopt werd en Hij nam de indirecte straf voor al onze zonden door Zijn bloed te vergieten. Wat zeggen de Apostels Johannes, Petrus en Paulus hierover? Zij praten allen over Jezus’ vlees en bloed. Zij praten over Jezus’ doopsel en Zijn bloed aan het Kruis. Mattheus 3:13-17 beschrijft precies Jezus’ doopsel. Jezus werd gedoopt om de zondaars zondeloos te maken en alle zonden van de wereld weg te wassen in de Jordaan.

Laat ons eens kijken naar 1 Petrus 3:21. Petrus verklaart dat het tegenbeeld van de zaligheid Zijn doopsel was. “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus; Welke is aan de rechter hand Gods, opgevaren ten hemel, de engelen, en machten, en krachten Hem onderdanig gemaakt zijnde” (1 Petrus 3:21-22).

Er staat geschreven, “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, door de opstanding van Jezus Christus.” Jezus’ doopsel, dat al onze zonden wegnam door Zijn vlees, is het bewijs van onze zaligheid geweest. Het feit dat Hij bloed aan het Kruis heeft vergoten, is het bewijs van het feit dat wij veroordeeld zijn voor onze zonden. Begrijpt u wat ik zeggen wil? De Bijbel verklaart daarom dat Jezus de Ene is die kwam door het water, bloed en de Heilige Geest (1 Johannes 5:6-9). Jezus werd de wereld ingezonden in de gedaante van een mens en nam al onze zonden op dezelfde wijze als Aaron de Hogepriester, als hij zijn handen op het offer legde om de zonden van zijn volk hieraan over te geven.

Water is het tegenbeeld dat ons redt; doopsel. Er staat geschreven dat het niet de aflegging is van de vuiligheid van het vlees. Dit betekent niet dat we niet zondigen nadat we de verlossing van de zonden hebben verkregen. We ontvangen de vergeving van zonde door in het doopsel van Jezus te geloven. Zondigen we dan niet met het vlees? Jawel. Vele mensen begrijpen de verlossing van zonde verkeerd en zeggen dingen als, “Als u geen zonde in uw hart heeft, zondigt u niet meer.” Dit is een misverstand. De Bijbel zegt, “Voorwaar, er is geen mens rechtvaardig op aarde, die goed doet, en niet zondigt” (Ecclesiastes 7:20). Het vlees is nog steeds zwak. Het is zwak totdat het sterft. Het begaat zonden totdat het sterft.

“Niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God.”

Door ons geloof in het doopsel en het bloed van Jezus verandert ons geweten in het goede geweten tot God. Door ons geloof in het feit dat de Heer al onze zonden wegnam door Zijn doopsel kan ons geweten God, onze Heer en Verlosser, roepen.

Het doopsel en het bloed van Jezus is voeding voor het hart. Het doopsel van Jezus is voeding voor het hart en het tegenbeeld dat onze zonden heeft weggewassen. Aldus zei Petrus de Apostel dat het doopsel het tegenbeeld is dat ons behoudt.

Laat ons eens kijken naar 1 Petrus 1:22-23. “Hebbende dan uw zielen gereinigd in de gehoorzaamheid der waarheid, door den Geest, tot ongeveinsde broederlijke liefde, zo hebt elkander vuriglijk lief uit een rein hart; Gij, die wedergeboren zijt, niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende Woord van God.” Amen.

We zijn wedergeboren en hebben de verlossing van al onze zonden ontvangen door in het doosel van Jezus en in Zijn bloed te geloven. We zijn wedergeboren door te geloven in de geschreven woorden van de Heer. We zijn wedergeboren ‘door het woord van God, dat voor altijd leeft en blijft.’ Halleluja! De wedergeboorte gebeurt door het woord dat voor altijd leeft en blijft. Het woord van God is de kerkregel, die verwijst naar een meetlat. Het is de maatstaaf voor de zaligheid. De meetlat voor de zaligheid van God verandert nooit.

Johannes de Doper zei in Johannes 1:29, “Ziet! Het Lam van God, die de zonden der wereld wegneemt!” Het Lam van God dat gedoopt werd in de Jordaan is het echte broedsel van leven, die ons redde door Zijn vlees en bloed.

Wilt u meer over het boek van de Romeinen weten? Klik dan op de onderstaande banner om uw gratis boek over het boek van de Romeinen te ontvangen.

We zijn geheiligd door in het woord van God te geloven. De Bijbel zegt, “Zo is dan het geloof uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods,” en “Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof; gelijk geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven” (Romans 10:17, 1:17). We kunnen rechtvaardig worden door in het evangelie te geloven.

Bent u geheiligd? –Amen.– Heeft u geen zonden? Het is het evangelie, het goede nieuws, ‘euaggelion’ in het Grieks. Wat is de gerechtigheid van God? Het is het feit dat de Heer al onze zonden uitgewist heeft door Zijn vlees en bloed aan ons te geven. De gerechtigheid van God stond ons toe om geheiligd te worden. De gerechtigheid van God is dat Jezus, die zondeloos was, de zonden van de wereld wegnam en gekruisigd werd voor de zondaars. Het is het water, het doopsel van Jezus dat alle zonden van de wereld reinigde. De gerechtigheid van God is gegeven door het feit dat Jezus alle zonden van de wereld wegnam door Zijn doopsel en Kruisiging. De gerechtigheid van God bestaat uit Zijn doopsel en dood, en het Kruis is het tegenbeeld van ons oordeel. Dit is God’s gerechtigheid die geopenbaard wordt in het evangelie.

Terug naar lijst